Sociální identita: funkce, úkoly, role a nemoci

Identita ve smyslu sociální identity vychází z procesů sociální kategorizace. Lidé se považují za lidské bytosti, za součást určitých skupin a za jednotlivce. Lidé si členství ve skupině spojují s určitými hodnotami, které přispívají k jejich vlastní hodnotě.

Co je to identita?

Identita ve smyslu sociální identity vychází z procesů sociální kategorizace. Lidé se považují za lidské bytosti, za součást určitých skupin a za jednotlivce. Když mluvíme o identitě z hlediska psycho-fyzických procesů, mluvíme o lidské sociální identitě. V kognitivní sociální psychologii je teorie sociální identity nejvýznamnější teorií týkající se meziskupinových vztahů. Podněty z vnějšího prostředí jsou organizovány člověkem mozek do logického celku a poté roztříděny do kategorií. Medicína ví o klasifikaci stimulů od šedesátých let. První práce z této doby sloužily jako výchozí bod teorii sociální identity. Koncept identity existuje ve smyslu sociální identity od poloviny 1960. let. K sociální identitě člověka přispívají čtyři vzájemně vlivné psychologické procesy (jiné modely identity popisují více, méně nebo odlišné procesy. Totožnost je stále zaměstnána mnoha nejasnostmi). Kromě kategorizace se identita utváří ze sociálního srovnání a vlastní sociální odlišnosti. Identita člověka je definována členstvím v konkrétní skupině a odpovídá části osobně vyvinutého sebepojetí.

Funkce a úkol

Procesy kategorizace se staly relevantní pro zpracování stimulů v 1960. letech. Přizpůsobeny zpracováním stimulů se staly relevantní také pro teorii sociální identity. Procesy kategorizace související s identitou odpovídají sociálním klasifikacím, díky nimž lidé činí své sociální prostředí transparentnějším a předvídatelnějším. Lidé vnímají ostatní lidi v kontextu organizace vnějších podnětů, například za určitých okolností patří k sobě a seskupují je. Sociální kategorizace tak odpovídá strukturování sociálního prostředí, které v každém případě vede k vyhodnocení jednotlivých kategorií a spojuje tak struktury s určitými valencemi. Každý člověk je sám součástí určitých sociálních skupin a také se vnímá jako jejich součást. Členství v konkrétní skupině je spojeno s hodnotami, které si člověk v důsledku svého členství připisuje. Sociální identita tedy přispívá k sebepojetí člověka. Osoby usilují o pozitivní sebeobraz. Z tohoto důvodu se obvykle automaticky usilují o pozitivní sociální identitu a tím o členství ve skupině, od čehož získávají příjemné valence. Proto každý člověk odlišuje svou sociální skupinu od vnějšího světa a odlišuje ji pozitivním způsobem. Díky členství v určité sociální kategorii lidé upřednostňují svoji vlastní skupinu. Ostatní skupiny jsou znevažovány ve prospěch vlastní skupiny. Lidé kategorizují sebe a další osoby na různých úrovních abstrakce, ale pro sociální identitu jsou podle zde představené teorie relevantní pouze tři z nich. Osoby se klasifikují nejprve jako člověk, potom jako člen v rámci dané skupiny a nakonec jako jednotlivec. Přiřazení identity jako součásti skupiny zase zruší části příslušné individuální identity. Důsledkem je depersonalizace ve prospěch skupiny. Pouze prostřednictvím této depersonalizace lze vysvětlit skupinové jevy, jako je etnocentrismus nebo spolupráce. V těchto procesech se jedinec již nechová individuálně, ale odpovídá skupině a své chování často orientuje na prototyp skupiny.

Nemoci a stížnosti

Studie ukázaly, že po negativním srovnání s jinou skupinou se skupiny pokoušejí kompenzovat výslednou negativní sociální identitu hledáním nových sociálních skupin pro sebe v bezprostředním důsledku, které zlepší jejich osobní sociální identitu. Přímé útoky skupiny s lepším výkonem jsou také prostředkem k udržení pozitivní sociální identity pro sebe. Studie ukazují, že prevence meziskupinové diskriminace má za následek snížení sebeúcty členů skupiny. Rovněž byl dokumentován opačný vliv. V souvislosti se sociální identitou jsou proto relevantní různé psychologické problémy a nemoci. Pokud je člověk členem sociální skupiny a vnímá svou skupinu jako méněcennou ve srovnání s ostatními, může mít tento úsudek vážné důsledky pro vlastní hodnotu postižené osoby. Postižená osoba obvykle řídí protiopatření, aby znovu zlepšila svou vlastní sociální identitu a získala tak vlastní hodnotu. Pokud však není možné ani změna skupiny, ani diskriminace jiných skupin, zůstává sebevědomí dané osoby vázáno na nízké úrovni. Negativní sebehodnocení může z dlouhodobého hlediska podpořit hněv a agresi. Často se vyskytují sociální problémy, jako je závist a žárlivost, sexuální problémy a zábrany nebo vážná nejistota. Vážné nemoci jako např deprese, obezita, alkoholismusnebo obsedantní myšlenky a činy mohou být také důsledkem přetrvávající negativní sebeúcty. I když se lidé vůbec necítí jako člen sociální skupiny a nemají pocit, že mají místo v jedné skupině, má tento vztah negativní dopad na sebehodnocení. Typickým důsledkem je přinejmenším přetrvávající nespokojenost.