Křesťanské léčení

Pod pojmem Christian Healing (CH) (synonymum: Christian Healing Art) rozumíme podle definic křesťanů v Zdraví Care (CiG), způsob řešení nemocí a uzdravení, který odpovídá biblickému obrazu člověka a Boha. To je základem vztahu mezi pacientem a lékařem a také klasifikací léčebných metod na rozdíl od esoterických metod nebo forem terapie které pocházejí z jiného ideologického pozadí. křesťanské uzdravení je interdenominační a není vázáno na žádnou denominaci. nanejvýš důležité je přijetí každého pacienta, aby ho viděl jako milého člověka, aniž by posuzoval jeho minulost nebo vlastní náboženský otisk, stejně Ježíš ve své době čelil nemocným lidem. Základem je tedy Ježíš Kristus, který přišel na svět jako Boží Syn a jako vykupitel našich nemocí, utrpení a bolesti v duchovním, duševním a fyzickém smyslu (Genesis 1, Izajáš 53.4). Alternativní léčebné metody

  • Ty, které neposkytuje praktikující (speciální duchovní léčitelé ...).
  • Z duchovního pozadí (antroposofie, kosmické energie, magie ...).
  • Nebo určité rituály (mantry, trans, zaklínadla, kyvadla ...).

Mají být vyřešeny a byly by účinné pouze prostřednictvím těchto atributů, nelze je biblicky považovat. Křesťanská medicína používá kromě modlitby za nemocné pouze alternativní postupy, které jsou buď biblicky založené (fytoterapie jako například v Is.Sirach 38.4 a násl.) nebo jsou prosté magických nebo kosmických vlivů. Harmonii fyzického ošetření, psychosociální podpory a duchovního osvobození až po umírající podporu je proto třeba považovat za holistický. Následuje příklad některých tezí, které CiG nápadně formuluje pro křesťanskou medicínu (CH):

  1. Hodnotově neutrální věda o uzdravení neexistuje! Každý člověk - ať už je to terapeut nebo pacient - je formován vědou o uzdravování, které se svěřuje. Za každým ošetřovatelským, terapeutickým nebo lékařským opatřením stojí lidský obraz, „víra“.
  2. Křesťanský obraz člověka se zásadně liší od všech ostatních pohledů na člověka a svět: v naší společnosti nás formují různé filozofie. Patří sem především materialismus, racionalismus, humanismus, naturalismus, světonázor New Age a křesťanský obraz člověka.
  3. Biblické nebo křesťanské antropologické chápání nemocí a nemocí zdraví výzvy k přehodnocení: přístup k porozumění chorobám a zdraví se otevírá prostřednictvím porozumění narušeného vztahu člověk-Bůh, potřeby vykoupení a uzdravení všeho stvoření a prostřednictvím porozumění Boží darující lásky, která je člověku poskytována prostřednictvím Ježíš. Nemoc může být subjektivně a objektivně hodnocena a hodnocena odlišně, dokonce kontroverzně. Nemoc může ovlivnit člověka v jeho životě v menší míře nebo ve značné míře. Jádro zdraví začíná tam, kde člověk osobně uchopil spásu Boha v Ježíši Kristu a žije ve smířených vztazích sám se sebou, se svými bližními a s prostředím.
  4. Cílem CH je celý - nikoli neporušený - člověk ve stvořeném Božím řádu: člověk stvořený na Boží obraz.
  5. Ne člověk, ale Trojjediný Bůh je ve středu CH - od něho pochází spása a dary pro uzdravení člověka. To zahrnuje charismata i dary podle stvoření, nadpřirozený Boží zásah i přírodní zdroje uzdravení.
  6. Návrh vztahu pacienta a terapeuta v CH se významně liší od sekulárních nebo jiných nábožensky motivovaných vzorů Křesťanská péče, medicína a terapie se chápe jako milosrdná „péče“ o člověka pod vedením Boha.
  7. CH integruje prvky různých terapeutických konceptů Léky, léčebné metody, pokud nejsou v rozporu s biblickým pohledem na člověka nebo biblickými pravdami. To zahrnuje prvky tradiční medicíny i lidové a zážitkové medicíny a další.
  8. CH je umění plodně využívat mnoho pomoci a způsobů Boha k uzdravení. Zahrnuje konkrétní prvky křesťanského uzdravení:
    • Přímluvy pro nemocné
    • Biblická a prorocká diagnóza
    • Bůh mluví v situaci nemoci
    • Boží slovo jako ústřední lék
    • Terapeutická pastorace
    • Léčení biografie nemoci - zpracování nemoci.
    • Rozpoznat a pomoci odstranit překážky uzdravení
    • Doručovací služba - odmítání nemocí
    • Uzdravující modlitba, pomazání nemocných
    • Přijímání / eucharistie
    • Posílení „zdravého“
    • Křesťanská péče na konci života, smutek
  9. CH má také vědecký přístup V současné době existuje celá řada vědeckých studií o účincích modlitby a přímluvy na proces uzdravování nemocných, nadpřirozených uzdravení nebo preventivních a terapeutických rozměrů života smířeného s Bohem.
  10. Praxe CH, služba uzdravování, je základním prvkem pro obnovu církve. Obnovu v kostele je třeba měřit mimo jiné podle toho, jak křesťané jednají s nemocnými.
  11. CH není protestantský, ortodoxní, katolický, anglikánský nebo letniční ... CH vzniká ze základního příkazu Ježíše Krista svým učedníkům a tedy celé církvi!
  12. Je nutné integrovat a podporovat službu uzdravování nemocných v prostoru Církve Ježíše Krista. Potřeba takové strukturální změny je také způsobena tím, že „poptávka“ po lékařských, terapeutických a zdravotnických službách bude stále výrazně stoupat , ale důvěra v zavedený lékařský systém se stále zmenšuje. Církev je vyzvána, aby stanovila jasnou a důvěryhodnou křesťanskou alternativu k rostoucímu esoterickému trhu a trhu New Age.