Náboženský klam je klamný příznak související s obsahem, který je často spojován s schizofrenie. Klam je často doprovázen příkazem spásy. Léčba pacientů je obvykle obtížná kvůli syntéze ega.
Co je to náboženský klam?
Klam je příznakem psychiatrické nemoci. V psychopatologických nálezech je klam myšlenkovou poruchou obsahu v kontextu různých poruch psychiky. Klamné poruchy narušují chování života vírou v neslučitelnost s objektivní realitou. Schopnost postižené osoby soudit je narušena. Podobné poruchy myšlení jsou nadhodnocené myšlenky a obsedantní myšlenky. Na rozdíl od klamných pacientů však pacienti s touto poruchou myšlení obvykle vědí, že jejich myšlenky jsou v rozporu s objektivní realitou a normálností. Klam charakterizuje hlavně poruchy jako např schizofrenie. Bludy se mohou lišit v obsahu. Poměrně častým obsahem jsou náboženská témata. Tato nábožensky ovlivněná forma klamu se nazývá náboženský klam. Pacienti s takovou iluzí trpí falešnými, ale neotřesitelnými nápady ve formě přesvědčení, které jsou v rozporu s osobní úrovní vzdělání jednotlivce a kulturním nebo sociálním zázemím. Pacienti drží svou víru s mimořádným přesvědčením a syntézou ega. Jejich osobní jistota vydrží opačné důkazy.
Příčiny
Podle nedávných studií jsou náboženská témata obsahem až 30 procent všech schizofrenních bludů. Díky tomu jsou náboženské klamy jedním z nejběžnějších bludných témat. Navíc schizofrenie, mnoho dalších poruch je spojeno s bludnými příznaky. To platí například pro afektivní poruchy, jako jsou závažné deprese or mánie a bipolární porucha. Primární příčina je často demence or mozek poškození. V souvislosti s demencí Alzheimerova choroba zejména onemocnění často způsobuje klamné příznaky. Bludy se vyskytují téměř stejně často u cév demenceDemence s Lewyho tělísky a fronto-temporální demence. Náboženský klam tedy obvykle není způsoben čistě psychologickými jevy, ale souvisí s ním mozek-organické poškození ve většině případů. Na druhé straně jsou také známy případy náboženského klamu, s nimiž nesouvisí mozek-organické změny. V závislosti na primární příčinné poruše existují různé formy náboženského klamu. Nakonec by měl být náboženský klam chápán jako symptom, ve kterém se projevují výše uvedené poruchy. Náboženské iluze často nevyplývají z osobně náboženské zkušenosti. Spíše vznikají v kontextu lidských konfliktů, jako jsou manželské problémy nebo strach ze smrti.
Příznaky, stížnosti a příznaky
Lidé s náboženskými klamy jsou často přesvědčeni, že jsou v přímé komunikaci s Bohem. V některých případech také věří, že byli vybráni jako nový mesiáš a posláni na Zemi, aby vykoupili svět. V takovém případě existuje mluvit náboženského klamu se spasitelskou misí. Pacienti jsou zcela fixováni na svůj klamný obsah a živí z něj celek svého myšlení a jednání. Ve svém bludném systému jsou zcela imunní vůči kritickým protiargumentům. U paranoidní schizofrenie mají pacienti často velkou potřebu komunikovat a šířit své klamné náboženské myšlenky. V mnoha případech pacient s náboženským klamem střídá formy dialogu a monologové struktury se stejným obsahem. Ve většině případů má iluze za následek odcizení nebo částečné odcizení prostředí. Pacient obvykle čelí prostředí izolovaně, protože nikdo kromě něj nepředstavuje obsah klamu. Ve většině případů nejsou pacienti s náboženským klamem integrováni ani v náboženských komunitách, protože jejich myšlenky nejsou kompatibilní s rozšířenými. V klinické praxi náboženský klam často vede k fyzicky vážnému sebepoškozování.
Diagnóza a průběh onemocnění
V diagnostickém procesu je třeba rozlišovat náboženskou iluzi od náboženské víry. V iluzi jsou znalosti prosazovány místo víry. Nedělají vyznání víry, ale komunikují v objektivně nemožném vnímání reality. V náboženské víře je realistické sebehodnocení stále možné. Pacienti s náboženskými bludy naopak trpí arogantním sebehodnocením. V náboženské víře jsou pacienti také schopni distancovat se a zpochybňovat náboženský obsah. Pacienti s náboženským klamem nejsou schopni se distancovat od svých ustálených nápadů a nevidí žádný výchozí bod pro zpochybnění svých nápadů. Prognóza pacientů s náboženským klamem závisí na příčinné poruše. V mnoha případech nelze dosáhnout úplného uzdravení kvůli syntéze ega.
Komplikace
V průběhu řeholnictví může nastat řada komplikací mánie, z nichž většina má sociální povahu. Je však také možné těžké zranění. Například ve většině případů bude mít klamná víra postižené osoby vést k sociální izolaci. Může také trvat na znalosti určité náboženské skutečnosti vést na závažné konflikty, které mohou mimo jiné ovlivnit rodinné vztahy, další sociální kontakty a pracovní prostředí. Fixace na obsah klamu může také vést zanedbávání ostatních oblastí života, které může skončit pracovní neschopností a zanedbáváním vlastních potřeb. Spolu se skutečností, že i náboženské komunity mohou být při integraci takových psychotik ohromeny, vede konflikt mezi tím, čemu věří prostředí, a tím, co si psychotik myslí, že ví, často izolaci. Sebepoškozující chování může být způsobeno skutečností, že se postižený identifikuje nebo srovnává například s mučedníkem z náboženských tradic a je ochoten odpovídajícím způsobem napodobovat své činy. Tendence riskovat - často živená klamným nadhodnocením sebe sama - je podporována, když se postižená osoba považuje za zachránce jménem Boha.
Kdy by měl jít k lékaři?
Náboženský klam není choroba sama o sobě. Obvykle k tomu dochází u jiných stížností, které tvoří celkový obraz. Je příznačné, že postižená osoba často nemá přehled o nemoci. Za zahájení návštěvy lékaře jsou proto odpovědní rodiče, příbuzní nebo lidé ze sociálního prostředí. Pokud postižená osoba komunikuje s imaginárními entitami, není to samo o sobě charakteristikou, která by ji znepokojovala. Činnosti ve jménu boha byly také prováděny po mnoho tisíciletí a nejsou vykládány jako příznaky nemoci. Hranice choroby je překročena, když postižená osoba zdánlivě bez příčiny hlásí slyšící hlasy nebo samozvané příkazy ke spáse. Probíhá fixace klamného obsahu, což podstatně mění myšlení a jednání. Chování postižené osoby je popsáno jako mimo normu a mělo by být předloženo lékaři. Mezi další znaky patří monology i nevyžádaný vliv na životní prostředí. Dochází k obtěžování, které vyvolává sociální konflikty. Vyjádřené teze často postrádají pevný základ a jsou postiženou osobou obhájeny se vší energií. Dojde-li k urážkám, agresivním tendencím v chování nebo sebepoškozování, je nutné vyhledat lékaře.
Léčba a terapie
Léčba pacientů s náboženským klamem závisí na příčinné poruše. Pro konzervativní drogu terapie, psychotropní léky jsou primárně k dispozici. U schizofrenie elektrokonvulzivní terapie, při kterých jsou záchvaty stimulovány pod anestézie, se také používá od nedávné minulosti. Výhodou této formy je terapie zůstává kontroverzní. Kromě toho socioterapie, pracovní lékařstvía pracovní terapie se používají k normalizaci každodenních rutin. Totéž platí pro cvičební terapie. v psychoterapie„Je zmírněna zranitelnost jednotlivce, jsou sníženy vnější stresory a je podporována léčba nemocí. Terapie je zaměřena na přijetí, sebeřízení a zvládání problémů. Do relací mohou být integrovány behaviorální a kognitivní terapeutické prvky. Ve většině případů probíhá rodinná terapie. To je způsobeno skutečností, že náboženský klam má nejen extrémní účinky na příbuzné psychotika, ale symptomatologie klamů se často vyvíjí na živnou půdu mezilidských problémů v užším kruhu. Skutečným problémem v symptomatologii náboženského klamu je vhled do nemoci. Ego syntonie klamu se musí stát ego dystonií, aby pacient vůbec cítil jakékoli utrpení.
Prevence
Náboženská klamná symptomatologie je pouze příznakem nadřazené poruchy, a lze jí proto zabránit pouze do té míry, do jaké lze zabránit příčinným poruchám.
Následovat
Následná péče o náboženský klam závisí do značné míry na základní příčině. Schizofrenie, deprese, zneužívání návykových látek, a mánie jsou v tomto ohledu nejčastějšími kandidáty. Náboženský klam je tedy obvykle vyjádřením těchto podmínek a zřídka vyžaduje cílené sledování, které by bylo omezeno pouze na tento příznak. Následná péče může být nutná pro náboženský klam, pokud však vedla k činům na straně jednotlivce. Sebepoškozování, klamné zločiny a podobné věci někdy provádějí lidé v náboženském klamu. Následná péče se zde pohybuje od péče o rány na první pomoc na právní pomoc. Náboženský klam, který je omezen pouze na slovně vyjádřený klam prostřednictvím monologů, zpráv o spasení a podobně, obvykle vede pouze k sociálním problémům. I zde by mělo být sledování založeno na podkladech stav. Kromě toho mohou náboženské iluze záviset také na spouštěčích. Jedná se například o náboženské symboly, určité výroky a podobné věci. V zájmu sociální interakce a v případě pochybností o tom, že bludy úplně zmizely, má smysl se těmto spouštěčům vyhnout. Zde by ve smyslu sociální následné péče mělo také spolupracovat životní prostředí.
Co můžete udělat sami
V případě náboženského klamu neexistuje žádné svépomocné opatření, které by problém vyřešilo kauzálně. Náboženský klam jako takový je ve všech případech příznakem jiného duševního stav. Pro postižené osoby však existují možnosti, jak zlepšit rozsah a zvládání klamu. V zásadě je užitečné pro postižené osoby, pokud mohou poznat a pojmenovat spouštěče svého náboženského klamu. Pokud se v průběhu léčby ukáže, že existují určité klíčové podněty, u nichž je větší pravděpodobnost, že povedou k iluzi, je třeba těmto podnětům důsledně zabránit. Vyhýbání se spouštěčům je však účinné, pouze pokud náboženský klam není trvalý stav ale fázický duševní stav. V případě, že trpící žijí trvale ve své iluzi, různé opatření lze vzít. V mnoha případech jsou užitečné například svépomocné skupiny, protože zde lze diskutovat o strategiích zvládání spolu s dalšími trpícími. Kromě toho je také vhodné v těchto případech dát věci, které jsou součástí klamu - například náboženské předměty - mimo dosah postižené osoby.
