Když jsou Jin a Jang v nerovnováze

Medicína Dálného východu přitahuje stále více lidí v západním světě - podle průzkumů je nyní „jemná medicína“ cennou doplněk konvenční terapie pro více než dvě třetiny Němců. Z akupunktura do zenu rozjímání, mnoho z jeho součástí si již našlo cestu do našeho každodenního života. A také západní školní medicína se v mnoha oblastech přibližuje holistickému začátku Tradiční čínská medicína (TCM), který se týká těla a duše, které se od sebe nikdy neizolují, ještě dále. Dr. Thomas Ruprecht, lékař společnosti Techniker Krankenkasse (TK), popisuje základní rozdíly mezi západní a dalekou východní medicínou a vysvětluje jejich základní přístupy k diagnostice a léčbě.

Otázka: Existují zásadní rozdíly mezi západním a východním myšlením v medicíně?

Dr. Thomas Ruprecht: Ano, existují. Naše moderní vědecká medicína je vědou převážně tělesnou, i když se stále více zohledňují psychologické a sociální faktory. Nemoc na Západě je spojena s měřitelnými změnami. Považuje se to především za poruchu fyzikálně-chemických a biologických mechanismů, které lze napravit. v Tradiční čínská medicína - Zkráceně TCM - nedochází k oddělení těla, duše a ducha. Je založen na předpokladu, že se lidské tělo dokáže vyrovnat s nemocí a zotavit se, když je v něm vyvážit dvou polarit Yin a Yang. Jednoduše řečeno, jin znamená hmotu, jang pro energii - a oba se spojují hladce. Čínští lékaři chápou člověka jako energetickou strukturu. Říká se tomu „energetický potenciál“ Qi. Protéká lidskou bytostí jako řeky a jezera krajinou. Starověká medicína předpokládá, že čchi teče podél definovaných cest, takzvaných meridiánů. Ty vedou energii tělem.

Otázka: Jak se podle TCM vyvíjejí nemoci?

Dr. Thomas Ruprecht: Tradiční čínská medicína připisuje nemoci interakci mnoha různých faktorů. Rozlišuje mezi vnějšími klimatickými a vnitřními emocionálními vlivy. Vnější faktory jsou například teplo a studený, vnitřní faktory, například psychologické stres nebo dokonce přebytek určitých pocitů, jako je strach, hněv nebo smutek.

Otázka: a podle toho, co se stane, když je člověk nemocný?

Dr. Thomas Ruprecht: Podle čínštiny designje harmonický tok životní energie Qi narušen, když je člověk nemocný. V orgánových systémech a meridiánech je buď nadbytek, nebo slabost životní energie. Slabina Qi vede k tomu, že příslušné orgány již nefungují správně, nebo se to obecně týká symptomů, jako je únavanízká nálada, bledost nebo nízká krev tlak. Naproti tomu hojnost vitální energie vede k nadměrné reakci příslušných orgánových systémů. Hlavním příznakem poruch plnění je teplo. Může být omezen například na jeden kloub, nebo může ovlivnit celé tělo jako horečka. Akutní, křeče a bodnutí bolest může také dojít a trpící jsou často vnitřně neklidní a nervózní.

Otázka: Jak čínský lékař dospěje k diagnóze?

Dr. Thomas Ruprecht: Cesta k diagnóze se liší v tradiční čínské medicíně od západní medicíny. Čínský lékař primárně využívá své smysly - tj. Zrak a vidění, sluch a čich, dotazování a dotýkání - k určení takzvaného vzorce disharmonie na základě pacientových symptomů, vnějšího vzhledu vyšetření.

Otázka: a co je vzor disharmonie?

Dr. Thomas Ruprecht: Za vzor disharmonie lze zhruba považovat to, co se na Západě nazývá syndrom, tedy souhrn různých příznaků. Syndrom v čínském smyslu však také znamená jejich příčinu a interpretaci podle představ tradičního lékařského systému. Vzorec disharmonie popisuje nerovnováhu v těle pacienta, která zahrnuje celý jeho gestalt. Čínský lékař tedy nedospívá ke konkrétní izolované nemoci nebo k přesným organickým příčinám. Čínskou diagnózu je třeba považovat za téměř poeticky znějící popis celého pacienta. To však dává lékaři definovaný typ léčby a jasný cíl léčby.